尔冬强的藏品都有相当的文献价值。他不但收藏，而且研究，他更愿意把他的藏品称为视觉文献，而他的博物馆就是一个视觉文献库，他自已就是一个学者型的摄影家。

　　长期以来,他奔波在国内外。今年，他为了拍摄中国银行史，驾驶吉普，行程1万公里，足迹遍布中国60个城市。明后年的计划也已排定，他将完成海关史与邮政史的拍摄。前几天，他又紧赶着去乌鲁木齐，那里有个银行旧址需要拍摄。这是西北最大的一个银行旧址，毛泽民同志曾在那里当过第一任行长。在行程中，他淌水翻山，露宿荒野之地，偶遇盗贼 ，被抢走贵重的照相器材，也在所难免。

　　此外，尔氏博物馆还为社会文博事业作出许多无私的贡献。他为银行博物馆捐献了200件文物，还为“犹太人在上海纪念馆”提供了全部展品。

　　不少尔氏藏品见证和纪录了一代人的生活与情感。尔冬强捧出一大把竹筹子，那都是昔日上海滩上钱庄、茶室、面馆、老虎灶以及浴室里用过的筹子，见了这些筹子，哪个上海人不会睹物思旧，回想起一个个消逝的故事?

　　在他的收藏中还有很多地契、房契和卖身契，阅读这些藏品可以了解许许多多史书上见不到的情况，读到伤心处，你会怦然心动。最近，他从潮汕收到一批侨批信札。自清以来，潮汕地区旅居海外的侨胞，总是通过一个个被称为“批信局”的民间机构，把钱款捎回家乡亲人。这批信札，就是随同钱款一起送给亲人的。信上留有送款人对亲人的谆谆嘱托，钱款的具体用途一一关照。从这些短短的留言中，可以看到海外华侨的辛酸史。从中也可以了解到不少华侨史上所鲜有的故事。

　　尔冬强说：他所做的一切，无非是用大量的历史碎片，来修补并复原历史。这在许多人眼中也许是无利可图、因而不值一做的事情，但是尔冬强却情有独钟，乐此不疲，为此，他既耗费了大量的资金，更耗费了大量的精力。而对于这类视觉文献，尤其是来自民间的视觉文献的重视与收集，在国内却少有人去做，更少有人去认真研究。收藏家与研究者往往专注于皇家或名家的器物，这些固然重要，但是平民百姓用过的器物，往往离百姓更近，它们承载的文化含量，所具有的社会学和民俗学方面的意义，往往是人们始料不及的。

　　就此，记者采访了此地文化界的一位人士，他认为尔冬强所作的一切都是富有现实意义的。

　　他认为，民间博物馆无疑是一个城市文化建设中的重要环节。博物馆建设，既要重视大博物馆，也不应小看民间博物馆。不能因大失小，顾此失彼。在某种意义上说, 各国友人来上海，那些散布于各个社区，平平凡凡但又无奇不有的民间博物馆倒是更能吸引他们的关注，更能让他们了解上海人，亲近上海人。