文/杨展业

　　夜色围拢的时候，绍兴路上格外宁静，这时，一侧的汉源书屋飘出了铮铮的古琴声，悠悠地，很轻，在都市街头扩散着纯粹的中国诗意。
　　这里，古琴爱好者在自发地会琴。如果不是耳闻目睹，难以想象在这座迅速现代化的城市里，竟有如此众多的人恋上了这种古老的乐器，而通过他们的双手，简简单单的七根弦会有这样超凡脱俗的表现力。清香一炷，古琴一把，不知不觉就开始了。第一位上前的是上海音乐院的戴晓莲女士，她弹的是名曲《醉渔唱晚》，琴声中描摹了中国古典诗词高旷致远的意境；接着是龚静弹奏《平沙落雁》，这位小姐供职于上海医科大学，还是一位作家。今晚特意穿一件中式罩衫的林友仁先生弹一曲《流水》，声情并茂，满座鼓掌。进来会琴和聆听的人渐渐多了起来，他们中还有各种肤色的外国人。一位专业是地球物理的男士是从苏州赶来会琴的，当夜还赶回去。人们在琴声中沉入了遐思，也许每个人都从中看见了自己不同的世界。
　　记者低声和他们聊了开来。据介绍，上海目前业余学古琴的约有近200人，职业、年龄各不相同，有博士研究生，也有饮食店的服务员，其中女性居多。古琴是一种植根于华夏本土的乐器，它的历史至少有3000年，早在《诗经》中就有记载，至汉代以后，形成今天的形状，流传下3000多首乐曲。 在新派武侠小说里，古琴被描绘成一种极厉害的武器，最高明的武林大师能用它来夺人魂魄。如此神奇，学起来当然不易，初学者首先要掌握独特的减字谱，然而沪上的爱好者依然学得如痴如醉。
　　一位白肤碧眼的男子在弹琴了，他端坐抚琴的姿势犹如东方的武士。他叫安东尼，来自澳大利亚。一曲寓意无穷的《碧涧流泉》奏毕，他告诉记者，他原来是演奏单簧管和萨克斯管的，但到了中国，却被古琴吸引住了，如今已学了1年。在他看来，西洋乐器是演奏给别人听的，而古琴只弹给自己听。“它的独特性体现在所有方面，比如音色特别丰富，抒发内心的方法直截了当。你弹奏的时候，琴是你身体的一部分。”
　　对于上海大多数业余爱好者来说，学习古琴能够修身养性、陶冶情操，这和古人是一致的。“还要有什么别的目的呢？这就足够了。”林友仁说，“至于难不难，你喜欢了，就不难。”仿佛在印证他的话，几位旁听的年轻女子走到古琴旁，当场拜师学艺。在我们这座物质文明日益璀璨的大都市里，越来越多的人们出现了自觉吸收中华文化精髓的倾向，以补充自己的内心，这又岂止学习古琴一件事呢。

《新民晚报》 1999年12月14日