继个人收藏系列——肚兜儿展，傩面具展，陕北剪纸展之后，在汉源书店新开辟的中国明清风格的空间里，尔冬强先生又推出了古色古香的木匾展。

　　提到木匾，说来话长。

　　我国的匾额艺术历史悠久。几千年来，它把中国古老文化流传中的辞赋诗文，书法篆刻，建筑艺术融为一体，集字，印， 雕，色的大成，以其凝练的诗文，精湛的书法，深远的寓意，指点江山，评述人物，成为中华文化园地中的一朵奇葩。

　　在历史文献上，木匾有扁，额，牌，牓等单称；同时又有扁额，扁牓，牌额，牌扁等和称。匾额按其基本形式可以分为竖匾和横匾两种（这主要受了中国建筑结构变化的影响）。同时，随着社会文化的发展，匾额的形式进一步发展，样式翻新，出现册页匾，书卷匾，画卷匾，秋叶匾，碑文匾，虚白匾……许多匾额的四周边框（即《营造法式》所称之牌首，牌带，牌舌部位）上，雕饰各种龙凤，花卉，图案花纹。有的镶嵌珠玉，极尽华丽之能事。

　　走进里屋，迎面便可看到一块长约两米的大木匾，“克承先志”四个拓金大字书法遒劲，气势轩昂，渗透出传统大家族的威严和气派。房间右边有一水池，池中鱼儿悠然自得，池上笼中鸟儿轻唱，池边门上挂有木匾“艺兰”，左右两边配以匾联曰：“涧响无弦太古琴，崖悬有轴长生画”,字体清劲隽秀，挺拔有力，散发出浓郁的书香气息，与客厅方桌上摆放的古琴相应，可谓“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳神”。这从外在形式上体现了中国传统的匾联相配的风格。转过身你可发现一块饰有龙凤花边图框的木匾：“钦褒节孝”，这块雕刻精美的贞节牌坊反映了中国传统特有的一种伦理文化现象——以男权为中心的封建伦理道德对中国传统妇女的自然本能的扭曲和扼杀。
　　房间左侧洗手间的小门上方挂了“祈雨必灵”的木匾，仔细品之，不经意间你会品味到一丝情不自禁的幽默和一丝中国文化的韵味。左边墙壁集中挂满长短不一的竖匾：“同懋参燕银耳号”，“同仁医局”，“名地正药”等木匾，与外屋墙壁上所悬挂的“步政司理问”，“德昌号洋货”“当”同属一类，反映了木匾内容价值向实用性的转变。